“ŞU HARAM AYLAR BİR ÇIKTI MI ARTIK O MÜŞRİKLERİ NEREDE BULURSANIZ ÖLDÜRÜN, YAKALAYIN, HAPSEDİN VE BÜTÜN GEÇİT BAŞLARINI TUTUN. EĞER TEVBE EDERLER VE NAMAZ KILIP ZEKATI VERİRLERSE ONLARI SERBEST BIRAKIN. MUHAKKAK Kİ, ALLAH ÇOK BAĞIŞLAYANDIR, ÇOK MERHAMET EDENDİR.”

(TEVBE, 5)

Bu ayet-i kerimedeki el-katl (öldürmek) lafzını tedebbür edelim:

Kur’an’da EL-KATL (öldürmek) kelimesinin maddi veya manevi olarak geçtiğini görmekteyiz. Daima bir canın yok edilmesi anlamına gelmez. Aksine, maddî veya manevi açık (aşikâr) olmayan bir durumdan, açık olan bir duruma çıkış (geçiş) çıkarmak, bir hâlden başka bir hâle dönüştürmek anlamına gelir.

Tevbe suresindeki aşağıdaki ayeti incele:

“ARTIK O MÜŞRİKLERİ NEREDE BULURSANIZ ÖLDÜRÜN, YAKALAYIN, HAPSEDİN VE BÜTÜN GEÇİT BAŞLARINI TUTUN.”

Onların burada üç hâlden geçtiklerini görmekteyiz:

Birincisi: Burada el-katl (öldürmek) kelimesi onları kuvvet, egemenlik, yetki (üstünlük) hâlinden, zayıflık ve teslimiyet haline çıkarmak anlamına gelir. Örneğin silahlı birinin elinden silahı alıyoruz ve onun eline kelepçe takıyoruz ve hapsediyoruz. Sonra bütün geçit başlarını tutuyoruz (pusuda bekleyip onu gözetliyoruz).

Sonra El-Hakk Subhanehu ve Teâlâ’nın şöyle buyurduğunu görmekteyiz:

“Eğer tevbe ederlerse…”

Eğer el-katl (öldürmek) maddî olarak bir canın yok edilmesi manasında olsaydı (maktul) öldürülen nasıl tevbe edebilirdi ki? Demek ki sadece öldürmek anlamında değildir.

Allahu Teâlâ en yücedir ve en iyi bilendir

Seyyid Magdy Dawoud