Bu konuyu gayet kolay bir şekilde anlayabilmek için bu Mübarek Ayetleri doğru tercüme etmemiz ve doğru anlamamız gerekir inşaallah böylece çok açık ve net bir şekilde anlayabiliriz, Ayetler ise şunlardır:
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا ﴿٩٠﴾
Kehf Suresi 90. Ayet
*”Güneşin doğduğu yere ulaşınca, onu kendileriyle güneş arasına örtü koymadığımız bir halk üzerine doğar buldu.”* (Kehf, 90)
Bu ilkidir o zümrenin yani Ye’cüc يأجوج ve bu yerin dünyanın kuzey yönünde olması gerekiyor yani Sibirya tarafı Zulkarneyn’in Metal’den (demir ve bakir) Set çektiği yaptığı yer.
Bu yerin buzlu bir yer olmasi gerekiyor ve yine ayni yerde her gün Günes dogar fakat orada sıcaklık yoktur sadece güneş doğar ve orada her daim ışık vardır, çünkü Ayet’de orası için Gecenin Perdesi (örtüsü) yoktur deniyor *birincisi Zulkarneyn’in Seddidir*.
*Her şeyin görüldüğü Gün ile dereceyi yani sıcaklığı sağlayan Güneşi Daw’ (Ateş çemberi yansıması) ayırt etmek gerekir daha önce de bunu belirttiğimiz gibi.*
– Güneş oradan ilk bizim yaşadigimiz yere (yer içine) gelir ta batıya kadar, orada yani batıda *çamurlu bir kaynakta batmak için* yani batıda suyun ve okyanusların olduğu ve yer içinin kenarının olduğu yerde ve *bermuda üçgeninin* kapılarının olduğu yerde.
Bu kenarın olduğu bölgede ikinci Halk vardır yani Me’cüc, Kur’an’da da bahsedildiği gibi şu şekilde:
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا ﴿٨٦﴾
Kehf Suresi Ayet 86
*”Güneşin battığı yere varınca, onu siyah balçıklı bir su gözesinde batar (gibi) buldu. Orada (kâfir) bir kavim gördü. “Ey Zülkarneyn! Ya (onları) cezalandırırsın ya da haklarında iyilik yolunu tutarsın” dedik.“* (Kehf, 86)
– *Güneş oraya kadar gider Rasulullah’in (sallallahu aleyhi ve sellem) Ebu Zer’e söylediği gibi (o ta batıya kadar gider ve orada arşın altında Allaha secde eder (yani yer içinin bati kenarında günesin battığı yerde yukarda 7. Gökte arş vardır ve o arş gökten de yerden de daha büyüktür, çünkü bu İslam’da bilinen bir şeydir))*
*Orada Rasulullah’in (sallallahu aleyhi ve sellem) devamında söylediği gibi Güneş Allahu Tealadan batıdan doğmayı ister üç defa ve her seferinde Allah onu reddeder ve ona bu izni vermez ve geri dönmesini emreder kendi yerinden yani doğudan (Yecüc’ün yeri) doğması için)*
*Yani biz birinci yer içindeyiz, ikincisinde ise Ye’cüc ve Me’cüc vardir, sonra 3. – 6. Yer içi vardır kibrit taşları vardır – Bakara Suresinin 24. Ayetinde bu şekilde buyrulmuştur*
*( …فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِين)*
Bakara Suresi 24.
*”Eğer, yapamazsanız -ki hiçbir zaman yapamayacaksınız- o hâlde yakıtı insanlarla taşlar olan ateşten sakının. O ateş kâfirler için hazırlanmıştır.”*
2. Yer içinden 7. Yer içine kadar şimdi Siccin olarak adlandırılan yer Kiyamette cehennemin en dibi. Yeri olacak ve bizim yasadığımız yer birinci.
İbni Abbas (ra) Mutaffifin Suresinin 7. Ayetinde de yazıldığı gibi Siccin hakkında cehennemin 7. ve en alt kati olan yer ile ilgili şöyle demiştir;
*(كَلا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ)* المطففين آية 7
Mutaffifin Suresi 7. Ayet
*”Hayır, günahkârların kitabı, muhakkak “Siccîn”dedir.”*
Yani yerin en alt ve 7. Kati olan yer cehennemin aslıdır,
ve Siccin olarak adlandırılır.
Ve yedi kat yerin her biri kıyamette Cehennemin 7 kat yeri ile bağlantılıdır
Yedi Gök ve Arş ise Cennetin 8 kati ile bağlantılıdır inşaAllah,
ve biz bunu daha önce izah etmiştik*.
Ama Kıyamette güneş ve ayın bu dünyada gündüz ve gece ile nasıl sona erdiği de Kur’an’da Kıyamet Suresinin 9. Ayetinde yer almaktadır:
( وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ)
Kıyamet Suresi 9. Ayet:
*”Güneş ve Ay birleştirildiği (zaman)”*
Yani güneş batıdan doğacak, doğudan değil ve orada Aya ulaşacak o zamanda Deprem olacak (Zelzele Suresi), Göklerin yayilmasi, gezegenlerin dağılması ve yıldızların ışıltılarının sönmesi iste o zaman kıyamet gelecektir…
*Ama simdi kıyamet kopmadan önce Güneş her gün nereye gidiyor eğer batıdan batıyorsa?*
Yukarıda Hadis Şerifte yazdığımız gibi: Allah ona geri dönmesini emreder tekrar doğudan doğması için.
*Peki onun yolu nasıldır?*
Yer içinin yanlarının ikinci kenarının En alt yerinden döner, Ye’cüc ve Me’cüc’ün yaşadığı yerden ve özelliklerini onlara da verir Ahir zamana kadar. Allah sözüne binaen, Kehf Suresinin 98. Ayetinde Allah’in buyurduğu şekilde
*”Zülkarneyn, “Bu, Rabbimin bir rahmetidir. Rabbimin vaadi (kıyametin kopma vakti) gelince onu yerle bir eder. Rabbimin vaadi gerçektir” dedi.)*
قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (Kahf 98)
Orada Zulkarneynin seddi yerin dibine batacak ve okyanuslarin suyu diger taraflara yani zalim ülkelerin olduklari yerlere gidecek ve oralari yok edecek ikinci Tufan olarak (Nuh (as)’in birinci Tufanindan sonra – herseyden iki tane yaratti Allah) ve onlarin bütün silahlarini ve teknolojisini yok edecek. Allah’in Haşr Suresinin 2. Ayetinde buyurdugu gibi.
Bu Rasulullah’in (sallallahu aleyhi ve sellem) Hadisinde *Al Haddah al Kubra* (en büyük darbe) olarak adlandılırmıştır, ve bu daha önce gönderdiğimiz ve daha önce 1998 de 35 kardeşimize çizdiğimiz bir Asteroittir.
Daha sonra da bu yayınlandı (fotoğrafta gördüğünüz (taş))
Bu beklediğimiz şey ama dünya savaşından sonra ve bu olayda çok sayıda ölü olacak.
Bu tas dünyayı vurduğunda ve Allah’in sözünün zamanı gelipte Ye’cüc ve Me’cüc ve ayni şekilde Deccal ortaya çıktıktan sonra neler olacak?
*Cevabi Kur’an’dadır bütün Kur’an’da bu isimle anıldığı ikinci yerde yani Enbiya Suresinin 96. Suresinde Allahu Teala şöyle buyurur:*
El Enbiya 96
حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ (96)
*”Nihayet Ye’cüc ve Me’cüc’ün önü açıldığı zaman her kenar tarafından akın ederler.”*
*Bu harfiyen tercümesidir ayni Arapçasında olduğu gibi başka şekilde tercümeler açıkça yapılmış yanlıştır.*
Yani Sedd doğu tarafından açılacaktır, Ye’cuc oradan çıkabilsinler diye ve oda batıdan buzdağlarını kıracak ki oradan da Me’cuc ortaya çıkabilsinler ve diğer taraflardan Allahu Teâlâ’nın buyurduğu gibi (her kenardan (حدب – Hadab) ayni (karincalar gibi – ينسلن) ortaya çıkacaklar) .
YANISIRA:
Kur’an Ayetleri ile ilgili *Tedebbür yapmalıyız örneğin Taha Suresinin 97. Ayeti as Sāmirī (Deccal) ile bağlantılıdır:*
*قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ ۖ وَانْظُرْ إِلَىٰ إِلَٰهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۖ لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا ﴿٩٧))*.
(Taha 97)
*(Mûsâ, “Çekil git! Artık sen hayatın boyunca (hastalanıp) “Bana dokunmak yok!” diyeceksin. Senin için, asla kaçamayacağın bir ceza daha var…)*
*Ayni şekilde Kehf Suresinin 98. Ayeti*
*Ve Enbiya Suresinin 96. Ayeti*
*Numaraları sırasına göre sıralanmış bir şekilde.*
*Ve onlarla bağlantılı olan aktüel olanlardır yani Ahir zamanda olacak olaylar.*
Ama Kehf Suresinin 86. ve 90. Ayetinde ayni dünyada olduğu gibidir
Allah*in emri olan Kur’anı Tedebbür ederek okumalı ve Muradını anlamalıyız.
*Sonunda da ben diyorum ki: Eğer doğru isem bu Allah’in Merhametindendir fakat yanılıyorsam benim Aklimin ve Anlayışlışımın İçtihadıdır*
*Öyleyse beni affet Allah’im*
S. Magdy Dawoud
*Neden Kehf Suresinin 90. Ayetinde güneşin doğduğu yerde (doğuda) Ye’cüc’ün olduğu yerde neden örtü yoktur yani her zaman ışık (aydınlık) vardır?*
Kehf 90
*حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا (٩٠)*
*(Güneşin doğduğu yere ulaşınca, onu kendileriyle güneş arasına örtü koymadığımız bir halk üzerine doğar buldu.)* (Kehf – 90)
*Cevap:*
Bu mübarek Ayetten anlarız ki, güneş her zaman doğar (günü başı olan yer her zaman aydınlıktır) yani Ye’cüc halkının olduğu yer her daim gündüzdür orada gece yoktur.
Ama Zulkarneyn o halkın olduğu yeri kilitlediğinde, onları insanlardan ayırdı onlar da o tarafta yasamaya devam ettiler, orada ise 6 ay gündüzdür diğer 6 ayda gecedir.
Bunu anlayabilmek için Yasin Suresinin 37. Ayetini anlamalıyız, bu Ayette şöyle buyurulur:
YASIN 37
*وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ(٣٧)*
*(Gece de onlar için bir delildir. Gündüzü ondan çıkarırız, bir de bakarsın karanlık içinde kalmışlardır.)* (Yasin- 37)
Yani gündüz aydınlık (açık) olan elbisedir (kıyafet) gece ise siyah elbisedir yani diğer elbise giyildiğinde onu kapatır ve tersi de o şekilde.
Allahin Zümer Suresinin 5. Ayetinde buyurduğu gibi:
Zümer 5
*خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (٥)*
*(Gökleri ve yeri hak ve hikmete uygun olarak yaratmıştır. Geceyi gündüzün üzerine örtüyor, gündüzü de gecenin üzerine örtüyor. Güneşi ve ayı da koyduğu kanunlara boyun eğdirmiştir. Bunların her biri belli bir zamana kadar akıp gitmektedir. İyi bilin ki O, mutlak güç sahibidir, çok bağışlayandır.)* (Zümer- 5)
*Bunu anlatabilmek için şöyle bir örnek verelim:*
Beyaz bir elbise alalım baş kısmı gündüz ve bir başka siyah elbisenin baş kısmını gece olarak düşünelim beyaz elbiseyi siyah elbiseye bas kısmından itibaren geçirelim ama yavaşça bastan itibaren ayak kısmına kadar yavaşça geçirelim yani gündüzü temsil eden beyaz elbise geceyi temsil eden siyah elbisenin üstüne geçiyor gündüz olan beyaz elbise gece olan siyah elbiseyi kapatana kadar beyaz elbise siyah elbiseyi kapattığı sürece gündüzdür siyah elbisenin başı ise gecenin başlangıcı olan yerdir başından ortasına doğru olan kisim 6 ay gündüz ve 6 ayda gecedir şuan bilim adamlarının da söylediği gibi.
Geceyi temsil eden elbise beyaza geçirildiği zaman ise gündüz olur yani gündüz geceye geçirilir bas bölümün altından gece olan siyah elbisenin bas kısmına (bu bas kısmı her zaman karanlıktır) kadar. Yani siyah elbisenin bas kısmı her zaman karanlıktır ama ondan sonrası 6 ay gündüz olur 6 ay ise gece olur.
Bu her zaman bu şekilde devam eder.
Senenin belirli zamanlarında ise yazın bazı günler daha uzundur ve kışın daha kısadır biri birinden diğeri diğerinden alır geçirilerek Allahu Tealanin Fatir Suresinin 13. Ayetinde buyurduğu gibi
Fatır 13
*يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ (١٣)*
*(Allah, geceyi gündüzün içine sokar, gündüzü de gecenin içine sokar. Güneşi ve Ay’ı da koyduğu kanunlara boyun eğdirmiştir. Her biri belirli bir vakte kadar akıp gitmektedir. İşte bu, Allah’tır, Rabbinizdir. Mülk yalnızca Hu’nundur. Allah’ı bırakıp da ibadet ettikleriniz, bir çekirdek zarına bile hükmedemezler.)* (Fatır- 13)
Böylelikle gündüz ile geceyi anlarız ve Dünyanın belirli yerlerinde neden sürekli gündüz yada gece olduğunu veya neden 6 ay boyunca gündüz ve 6 ay boyunca gece olduğunu anlarız.
Gün doğmasının başı her zaman aydınlıktır ve sonra ortasına (içine) doğru 6 ay gündüz ve 6 ay gece olur ama gecenin günesin battığı yeri her zaman karanlıktır ama öncesi yani ortası 6 ay gündüz ve 6 ay gecedir…
Sayyid Magdy Dawoud