Seyyid’in farklı zamanlarda yaptığı derslerden bu derlemeyi istifadelerinize sunuyoruz
Dünyanın En Hayırlı Günleri:
Zilhicce’nin bu ilk on günlerinin tamamını Allah’a itaatte geçirmek:
Salih kullarına, kendisinde salih ameli çoğaltacakları vakitler kılması, Allah’ın fadlı ve ihsânındandır.
Ramazan’a onun ayrılığından dolayı çokça üzgün bir şekilde veda ettik. Fakat Allah bizleri Zilhicce’nin ilk on gününün gelişiyle nimetlendirdi.
Bu on günün fazileti hakkında kitap ve sünnetten deliller aktarıla gelmiştir:
1-Allahu Teâlâ yemin etmiştir ve şöyle buyurmaktadır:
“Fecre (sabahın doğuşuna) ve on geceye andolsun..”(Fecr,1-2)
İbni Kesîr (rahimehullah) şöyle dedi:
“Zilhicce’nin on gününden maksat İbni Abbâs, İbni Zübeyr, Mücâhid ve diğerlerinin dediği gibidir.”
2- İbni Abbâs’tan (ra) naklen:
‘Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:
“Kendisinde salih amel işlenen günlerin hiçbiri, Allah’a bu on günden daha sevimli değildir.”
Dediler ki:
“Ya Rasulallah! Allah yolunda cihâd da mı değildir?”
Buyurdu:
“Allah yolunda cihâd da değildir. Ancak canı ve malıyla çıkıp da, bunlardan hiçbiriyle dönemeyen hâriç.” (Buhârî’den rivâyet)
3-Allahu Teâlâ şöyle buyurmaktadır:
“Belirli günlerde Allah’ın adını ansınlar..”(Hac,28)
İbni Abbâs ve İbni Kesîr bunların “bu on günler” anlamına geldiğini söyledi.
4-İbni Ömer’den (ra) naklen:
‘Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:
“Allah Subhânehu katında günlerin en yücesi bu on gündür. Allah’a bu on günde işlenen amelden daha sevimlisi yoktur. Öyleyse onlarda tehlil (Lâ ilâhe illallah), tekbir (Allahu Ekber) ve tahmidi (Elhamdulillah) çoğaltınız.”
Bu günlerdeki salih amellerin Allah’a ne kadar da sevimli olduğunu düşün. Allah sevgisi için tüm gücünle çalış, çaba göster.
5-İbni Hicr El-Feth’te şöyle dedi:
“Görünen o ki, Zilhicce’nin bu on gününün ayrıcalığındaki sebep, ana ibâdetlerin onda toplanmış olmasıdır. Namaz, oruç, sadaka, hac. Bunlar, bunun dışında tamamen bir araya gelmez.”
İslâm’ın bütün rükünlerinin bu günlerde toplandığını söylemek de mümkündür.
Bu nedenle hepimizin bu on günde, salih amelleri çoğaltmakla uğraşması, buna çaba göstermesi gerekmektedir. Örneğin bu salih ameller arasına girmesi için, oruç da gerekmektedir:
“Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) Zilhicce’nin dokuz günü, Aşûre günü ve de her aydan üç gün oruç tutardı.”
Aynı şekilde, İbni Ömer’in (ra) naklettiği az önceki hadîste geçtiği gibi tekbir, tehlil ve tahmidi çoğaltmak:
“Öyleyse tehlil, tekbir ve tahmidi çoğaltınız.”
İmâm Buhârî (rahimehullah) dedi ki:
“İbni Ömer ve Ebû Hureyre (ra) bu on günde tekbir getirerek sokağa çıkıyorlardı ve insanlar da onların tekbirleriyle beraber tekbir getiriyorlardı.”
Bunun dışında da çokça salih ameller vardır. Namazları korumak, gece kalkmak, Kur’ân tilâveti, sadakalar, sıla-i rahim vb.
Zilhicce’nin bu ilk on günü, zikir, tekbir ve oruç günleridir.
DERS:
ZİLHİCCE’NİN İLK 10 GÜNÜNE İLİŞKİN;
“”””””””””””””””””””””””””””
İlk temel İbadet ve Zikir’dir:
Hacca gidenler gibi çok sevaba ulaşmak isteyenler bu günlerde şunları yapmalıdır:
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurur (Allahu Teāla’nın katında Zilhicce’nin ilk 10 günü en hayırlı günlerdir o yüzden Hamd (Elhamdulillah), Tesbih (Subhanallah), Tekbir (Allahu Ekber) ve Tehlil’i (Lailahe illallah’ı) zikir olarak bolca zikredin ve artırın.
Bu sebepten Sahabeler bu 10 günde bu zikirleri zikretmeyi asla bırakmazlardı.
Ve bu unutulmuş Sünnetlerdendir.
Bende böylelikle hem kendime hemde siz sevgili kardeşlerime bunu hatırlatmak istedim.
Ve Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Sabah namazını cemaat ile kılan ve güneş doğuncaya dek Allah’ı Zikreden ve ardından iki rekat Şuruk namazı (işrak namazı) kılana bir hac ve bir umre sevabı komple olarak yazılır.”
Bu sahih hadistir ve açıktır.
İkinci temel ise kurban kesmektir:
Um Salama (ra)’den Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’in şöyle buyurduğu rivayet edilir: “Eğer Zilhicce hilalini (yeni doğan ay’ı) görüyorsanız ve sizlerden biri kurban kesmek istiyor ise saçlarını ve tırnaklarını kesmemelidir.”
Bu Hadis İmam Müslim’den rivayet edilmiştir.
Bu Hadis ile ilgili âlimler şunları söylemişlerdir:
Kurban kesmeye niyet eden bir Müslüman Zilhicce’nin geldiğini gördükten sonra saçlarını ve tırnaklarını kesmemelidir taki kurbanı kesene kadar. Bu kurban’ın hepsini, yada bir kısmını kendisi yese de, yada hepsini dağıtsa da bu böyledir.
Bu hacc’da olduğu gibi muhrim olunduğu anlamına gelmemektedir.
Vallahu Teâlâ ala ve Alem.
“Zilhicce Ayının İlk On Gününde Tehlil ve Tekbir:
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
“Bir kimse ancak ‘La ilahe illallah’ dediğinde ve bir kimse ancak ‘Allahu Ekber’ dediğinde müjdelenir.”
Kendisine şöyle söylendi:
“Cennet ile mi (müjdelenir) Ya Rasulallah(sallallahu aleyhi ve sellem)?”
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem):
“Evet.”
(Terğîb (teşvik) ve Terhîb (korkutma) 2/183)
HADİS ŞERİF :
Hz. Ayşe ra’den Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğu rivayet edilir :
( en hayırlı Dua ARAFAT günü edilen duadır ve Benim ve Peygamberlerin söylediği en hayırlı şey ise ;
lailahe illallah vahdehu la şerike lehu lehu hamd velehul mülk ve huve kulli şeyin Kadir ).
Soru: Kurbana kadar Zilhicce’nin 10 günü en iyi günlerden
Bu günlerin hangisi en iyi gündür?
CEVAP:
Esselamu Aleykum ve Rahmetullahi ve Berekatuhu Sevgili Kardeşlerim;
Allah katında en hayırlı günler Rasulullah’inda (sas) buyurduğu gibi Fecr Suresinde gecen ilk 10 gündür ve Allah bu günler üzerine Yemin etmiştir.
Çünkü bu günlerde insanlar Oruç tutuyor, Tehlil ve Tekbir getiriyorlar, Hacc yapiyorlar ve fakir insanlara Sadaka veriyorlar.
Yani İslamin aslı, 5 şartı bu günlerde yerine getiriliyor ve bu günlerde yapılan ameller en hayırlı amellerdir.
Ve bu 10 gün içinde olan 10 günün en hayırlısı olan bir gün vardır ki bu gün 9. Gündür bu 9. Gün Allah katında en hayırlı olanıdır.
”Arefe Günü”
Bu 10 günün 8 gününde oruç tutmayanlar en azından Arefe gününde oruç tutsalar çok iyi olur. Bunun çok büyük mükafatı vardır, çünkü Allah bir sene öncesini ve bir sene sonrasını da aff eder ve bir sene boyunca oruç tutmuş gibi sevap alınır.
Allahu Teala’nin Hacc Suresinde buyurduğu gibi:
:37 [Al-Hajj / الحج] [Medinan]
الآية السابقة الآية التالية
لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ
”Elbette onların etleri ve kanları Allah’a ulaşmayacaktır. Ancak O’na sizin takvanız erecektir. Onları bu şekilde sizin buyruğunuza verdi ki, size yolunu gösterdiğinden dolayı, Allah’ı tekbir ile yüceltesiniz. (Ey Muhammed!) Vazifelerini güzelce yapan iyilik sevenleri müjdele.”
Bu Kurban kesenlere yöneliktir. Allaha ne etleri ne de kanları ulaşmayacaktır, ancak Takva’nız ulaşır.
Ve bizim Takvamız ise en hayırlı günde yani Arefe gününde hayır yapıp oruç tutmamızdır.
Örnek olarak ben Arefe gününde de bir Kurban keseceğim ve fakir insanlara dağıtacağım, Takva ve Vera olarak.
Sadece Kurban bayramında kesmeyeceğim yani, en hayırlı gün olan Arefe gününde de kurban keseceğim.
Fakir olan insanlar o gün oruç tutuyorlar ve onlarında o gün yemek yapıp güzel bir yemek yiyebilmeleri için.
Ben bunu neden yapıyorum?
Çünkü fakirler o gün oruç tutuyorlar ama yiyecekleri yok yada yemek yapmaya malzemeleri yok.
Eger ben o gün onlara destek olursam ve etlerini götürürsem, yemeklerini yapıp yiyebilirler.
Hem onlar güzel bir yemek yemiş olacaklar hemde ben Allahin rızasını güzel bir şekilde kazanmış olacağım.
Ve ben eminim ki Arefe gününde kesilen kurban, kurban bayramında kesilen kurbandan daha hayırlıdır.
Bu bir tür Takvâ ve Verâ’dır.
Sadece Bayramda kurban kesip kan akıtıp, fakirlerin bir gün öncesinde oruç tutup da aç kalmaları olmaz.
Bu sadece bir örnek ve ben bunun her sene bu şekilde yapıyorum.
Ayni diğer oruç tutulan mübarek günlerde olduğu gibi. Eğer onlara et verirsek onlarda yemek yapıp yeterince yiyebilirler.
Allah katinda en hayırlı gün Arefe günüdür çünkü o gün mübarek bir gündür ve insanlar oruç tutar.
Ben şahsen fakirlere o gün yardimda bulunuyorum.
Bana sorulan bu soruya cevabım bu şekildedir.
Esselamu Aleykum ve Rahmetullahi ve Berekatuhu
Sayyid Magdy Dawoud
