You are currently viewing Rebiulevvel ayının 12’si için alimlerin görüşleri

Rebiulevvel ayının 12’si için alimlerin görüşleri

🌹🌹🌹🌹🌹
EUZU BILLAHI MINEŞŞEYTANIR RACIM BISMILLAHIR RAHMANIR RAHIM

Ve’l-Hamdulillahi Rabbi’l-alemîn ve’l-Hamdulillahi ve‘s selatu ve‘s selamu ala seyyidina Muhammed ve ala ali seyyidina Muhammed ve ala ashabi seyyidina Muhammed.

Avrupa ve Türkiye’deki Sevgili kardeşlerim ve bacılarım. Esselamu aleykum ve rahmetullahi ve berekatuh. Genel olarak İslam Ümmetinin ve özellikle kardeşlerimizin ve bacılarımızın ve talebelerimizin bu gününü kutluyorum.

Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Rebiulevvel ayının 12’sinde Pazartesi sabah namazı vaktinde doğmuştur.

Müslümanların bu zamanda Peygamberimize (sallallahu aleyhi ve sellem) çokça salavat getirmeleri gerekir. Biz alimlerin görüşlerini bildireceğiz. Çünkü bazıları Rasulullah’ın (sallallahu aleyhi ve sellem) doğum gününü kutlamanın bid‘at (İslam‘da yenileme) olduğunu söylüyorlar. Biz yok diyoruz, Rasulullah’ın (sallallahu aleyhi ve sellem) doğduğu gün İslam Ümmeti için en hayırlı gündür.

Şimdi gelelim alimlerin görüşlerine:

  1. İmam İbnu- Teymiyye şöyle dedi: bazıları Rasulullah’ın (sallallahu aleyhi ve sellem) doğduğu günü kutluyor ve hürmet gösteriyor. Onlar bundan dolayı Allah’tan büyük bir mükafat ile mükafatlandırılacaklar iyi niyetlerinden dolayı ve Allah‘ın Peygamberini (sallallahu aleyhi ve sellem) övdükleri ve hürmet gösterdikleri için.
  2. El-İmam Şaama, İmam Nevevi’nin şeyhi ve üstadı şöyle dedi: zamanımızda İslam‘da yenilik olarak uygulanan şeylerin en hayırlısı, Müslümanların her sene Peygamberimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) doğum gününü kutlamalarıdır, hayır yapmaları, fakirlere yardım etmeleri, sadaka vermeleri, sevindirmeleri, Peygamberimize (sallallahu aleyhi ve sellem) olan sevgi ve saygılarını göstermeleridir ve bu çok iyi bir kutlamadır.
  3. Imam as-Sahaavi (ra) şöyle dedi: Önceleri Peygamberimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) halifelerinin zamanında Müslümanlar bunu kutlamadılar. Bu daha sonra geldi. Şimdi çoğu ülke ve şehirlerde kutlanıyor ve çokça sadaka verilip hayırlar yapılıyor o gece ve o günde. Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) övülüyor ve ona (sallallahu aleyhi ve sellem) hürmet gösteriliyor ve Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile ilgili çokça şiir yazılıyor ve ona salavat gönderiliyor ve hayatı okunuyor ve biliniyor. Onlar bununla ilgili Mükafatlandırılacaklar. Bu Burhaneddin el-Halabiy oğlu Ali’nin kitabı es-Siyrah el-Halabiyyeh 83, 84. Sayfa 1. Ciltte yazıyor.
  4. El-İmam ibn el-Cazri şöyle dedi: bütün yıl için emniyette hissedip müjde alınması bu günün özelliklerindendir. Bu da yukarıda belirttiğimiz aynı kitapta yazılmıştır.
  5. İmam es-Suyuti, Kur’an tefsirleri yapıyor ve şöyle demiştir: Bu iyi bid‘attandır, bir iyi bir de kötü bid‘at vardır. Kötü bid‘at dalalete götürür ve bu dalaletin sonucu Cehennemdir ve iyi bid‘at yani İslam‘da yoktu ve yeni geldi. Çünkü Rasulullah’ın (sallallahu aleyhi ve sellem) kutlamadığı doğum gününü kutlamaktır. Ama ondan (sallallahu aleyhi ve sellem) sonra bu yapıldı ve kutlandı. Yani bu İslam‘da yeni olan birşeydir ama İmam es-Suyuti ve alimler bunun iyi bid‘at olduğunu ve bunun için mükafatın olduğunu söylüyorlar. Çünkü bu amel yani kutlamak Peygamberimiz Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)’e olan değer ve hürmeti belirtmektir.
  6. El-Havi fetva kitabının 1./292 ciltinde İmam es-Suyuti şöyle de demiştir:
    O günde Allah‘a olan teşekkürü belirtmek şükür ve hamd etmek İslam‘a göre vacibdir, bizlere Peygamberimiz Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)’i bu dünyaya gönderdiği ve bizleri de onun (sallallahu aleyhi ve sellem) ümmeti olmayı nasip ettiği için. İnsanlar davet edilirler ve zengin bir sofra kurulur çeşitli yemeklerle. Ve Allah’a çokça ibadet yapıp salavat getirilir.
  7. İmam es-Suyuti şöyle de demiştir:
    Herhangi bir ev, yer, mekan veya bir camii de Peygamberimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) doğum gününde Kur’an okunur, salavat getirilir veya zikir yapılırsa, o yeri melekler kuşatır. Ve o melekler o insanları kuşatır ve onlar Allah‘ın rahmeti ve rızası ile kapatılırlar.
    Bunlar İmam es-Suyuti’nin kitabındandır. Bu kitap, „el-vasail fi şerhe el-masail“, yani „soruları açıklamanın metodu“.
  8. İmam ibni el-Hacc el-Muthal kitabının 1. ciltinde 361. sayfada şöyle demiştir:
    Rebiulevvel ayının 12. Günü pazartesi günü çokça ibadet yapılmalı, sadaka ödenmeli, hayır yapılmalı ve Allah’a bu büyük nimet için şükredilmelidir. Yani Peygamberimiz Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)’in doğduğu gün için.
  9. İmam Zayni Dahlan şöyle demiştir: O gün yani Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem)’in doğum gününde sevinç ve mutluluk içinde olmak ona (sallallahu aleyhi ve sellem) olan hürmet ve saygıdandır. Bu bilgi Ed-Durar es-Sunniyah kitabının 190. Sayfasında geçmektedir.
  10. İmam el-Iraki şöyle demiştir: O gün büyük bir yemek verilmesi vacibtir. Normalde her gün hayır yapmak vacibtir, bir de o gün yani yaratılanların en hayırlısının doğduğu gün olursa? Mekruh da değil bid‘at’da değildir ancak meşru bir sevinçtir. Nur’un yani Efendimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) doğduğu gün, bu mübarek ay’da, bu mübarek günde, bu mübarek gecede. Bu vacib olan bir bid‘attır demektedir. Bu „Şerhu‘l Mavahib el-Ledunniye Lizurkani“ Kitabında geçmektedir.
  11. Imam ibn Hacari’l-Askalani şöyle demiştir: Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) için mevlidin aslı bid‘attır, çünkü bu İslam‘da yoktu ve Peygamberimizi (sallallahu aleyhi ve sellem) takip edenler tarafından da kutlanılmadı. İslam‘ın ilk 300 yılında mevlid yoktu. O yüzden Müslümanlar bunu kutlasınlar ama hayırlı bir şekilde, kötü bir şekilde değil. Çokça salavat getirilsin, ibadet ve hayır yapılsın. Sadece yemek verilmesin ya da günah işlenen toplantılar kurulmasın, yoksa haram olur. Ve bunun delili ikisi de sahih olarak nakledilmiştir Buhari ve Muslim’de, Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Medine’ye geldiğinde Aşure Gününde Yahudileri oruç tutarken buldu. Sonra Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bununla ilgili onlara sordu. Onlar şu şekilde cevap verdi: O gün Firavun ordusunun boğulduğu ve Musa (as)’nın kurtulduğu gündür. Bizde o yüzden Allah’a şükretmek için bugün oruç tutuyoruz.
    O nedenle Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Biz Musa (as)’dan öncelikliyiz, bizde bir gün oruç tutarak kutlayacağız ama Yahudilere muhalefet olarak ya bir gün önce ya da bir gün sonra da tutacağız. Yahudiler bunu kutladı ve Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) da bunu kutladı ama muhalefet değiştirerek yani onlara benzememek için muhalefet ederek uygulamıştır. Özel ibadet ile ve o günü mübarek gün yaptı. Peki o zaman Rasulullah’ın (sallallahu aleyhi ve sellem) doğduğu gün nasıl bir gün olur. Yani bizim o günü Allah’a şükrederek, her türlü ibadet yaparak, oruç da tutulabilir, sadaka ödeyerek, Kur’an okuyarak kutlamamız gerekir, Peygamberimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) doğum gününden dolayı bize onu (sallallahu aleyhi ve sellem) gönderdiği için Allah’a olan şükrümüzü belirtmek üzere bu günü bu saydığımız şeyleri yaparak kutlamalı. Ve bunların hepsi al-Fatavi‘l Kubra 1. Cildin 196. Sayfasındadır.
    Ve daha çok görüş vardır, bu konu ile ilgili çok konuşulabilir ama bu kadarı yeterli kardeşlerimizin bunu kutlamaları için. Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) için yapılan bu Mevlid (kutlama) ona uyduğumuz için, bütün yıl boyunca, her an ve her gün, sünnetini yerine getirdiğimiz ve ona (sallallahu aleyhi ve sellem) salavat getirmemiz.
    Ve Allah İslam Ümmetine bütün hayırları versin ve hacetlerimizi gidersin, bizleri Peygamberimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) takipçileri eylesin, Kur’ana göre yaşamayı ve onun (sallallahu aleyhi ve sellem) sünnetine uymayı nasip etsin ve hepimizi bağışlasın, günahlarımızı affetsin, anne babamızı, eşlerimizi, çocuklarımızı, grubumuzu, kardeş ve bacılarımızı ve İslam Ümmetini hidayet etsin ve dalaletten kurtarsın ve şu anda çoğu Müslüman ülkelerinde olan fitnelerden kurtarsın.

Hepinize herşeyin en hayırlısını diliyorum.

Esselamu aleykum ve rahmetullahi ve berekatuh.

S. Magdy Dawoud